Desde alg\u00fan remoto momento, los seres humanos nos sentimos empujados por la necesidad de dar sentido a nuestra existencia. Una realidad que trascienda la desgastante e incesante rutina que nos permite sobrevivir bajo el coste de una constante inversi\u00f3n temporal y de esfuerzo.
\nEsta necesidad de constituir el sentido de la vida, tan esencial como las necesidades fisiol\u00f3gicas y que Maslow incorpora en su famosa pir\u00e1mide, ha sido vehiculada a trav\u00e9s de la cultura y el pensamiento de la especie a lo largo de los diferentes contextos hist\u00f3ricos y territoriales. T\u00e9rminos como Tik\u00fan<\/i>, Dharma<\/i> o \u00abMisi\u00f3n de Vida\u00bb son conceptos que constituyen ejemplos de la plasmaci\u00f3n de esta realidad espiritual en la raza humana.
\nLas religiones tradicionales, con miles de a\u00f1os de antig\u00fcedad, tambi\u00e9n han explorado de forma inherente estas necesidades espirituales, institucionalizando paquetes de dogmas que parecen querer resolver sistem\u00e1ticamente las carencias en dicho campo.
\nEn los tiempos antiguos el pensamiento quiz\u00e1s pareciera m\u00e1s simple. Sin embargo, los complejos d\u00edas que vivimos dificultan la simplicidad del pensamiento m\u00e1gico y espiritual. En general las religiones conservan sus caracter\u00edsticas, con la \u00fanica diferencia de que se enfrentan al todopoderoso nuevo pensamiento de la ciencia.<\/p>\n
La medicina occidental moderna es relativamente nueva y contin\u00faa en plena expansi\u00f3n, y ante este contexto complejo las religiones tradicionales se han visto forzadas a reinventarse. Tambi\u00e9n han surgido corrientes de pensamiento interesantes y complejas, como la mal llamada corriente de \u00abnueva era\u00bb, en la que pr\u00e1cticamente se incluye todo lo que huela espiritualoide<\/i>, desde Paulo Coelho y la Gestalt al Reiki y las flores de Bach.
\nLas \u00faltimas corrientes \u00abnueva era\u00bb han tra\u00eddo un vocabulario completamente adaptado a los tiempos que corren y al pensamiento occidental, desde las ra\u00edces espirituales de las profundidades culturales del ser humano. Estas realidades del pensamiento, completamente leg\u00edtimas y \u00fatiles desde mi punto de vista, encierran sin embargo la polaridad \u00absalvado-pecador\u00bb que caracteriza al dogma religioso. Si bien la corriente \u00abnew age\u00bb no tiene af\u00e1n de sustituir ninguna creencia religiosa, en la pr\u00e1ctica esta estructura filos\u00f3fica, por su propio potencial y capacidad de seducci\u00f3n, acaba cristaliz\u00e1ndose en una suerte de religi\u00f3n perfectamente adaptada al contexto cultural de occidente para sobrevivir a largo plazo, sustituyendo \u00abpecador\u00bb por \u00abdormido\u00bb o \u00abno-consciente\u00bb y \u00absalvado\u00bb por \u00abdespierto\u00bb o \u00abconsciente\u00bb, en la que la \u00abverdad\u00bb absoluta de lo espiritual debe rasgarse con el interior para poder tener una epifan\u00eda o suerte de salvaci\u00f3n personal. Pero todo esto no deja de ser anecd\u00f3tico si esta religi\u00f3n autoinducida no penetrara en el campo de la terapia, en la que se requieren diagn\u00f3sticos y tratamientos. Esta realidad extrema (y no representativa) de la nueva era se atreve a \u00absanar vidas pasadas\u00bb como sustitutivo de las terapias tradicionales. E incluso m\u00e1s all\u00e1, este mismo fen\u00f3meno es el que se dio cuando Ron Hubbard, el eminente fundador de la aberrante Iglesia de la Cienciolog\u00eda, cre\u00f3 los t\u00e9rminos de la dian\u00e9tica y la supuesta superioridad de los clear<\/i> (o \u00ablimpios\u00bb) frente a los aberrated<\/i> (o \u00ababerrados\u00bb).<\/p>\n
Cuando se a\u00fanan los contextos de la terapia cl\u00ednica y de la moralidad, surge la supremac\u00eda del \u00abconsciente\u00bb. Porque recordemos que Mes\u00edas significa \u00abungido\u00bb, Cristo tambi\u00e9n y Buda \u00abiluminado\u00bb. T\u00e9rminos demasiado cercanos a los de \u00abdespierto\u00bb o \u00abconsciente\u00bb. Lo que nos hace recordar que todo es gracioso, interesante y pr\u00e1ctico mientras respete sus propios l\u00edmites naturales.<\/p>\n
Desde el cientificiscmo, el \u00abnew age\u00bb es la nueva religi\u00f3n antagonista. Pero el mismo grado de totalitarismo profesa el \u00abtodo es mentira\u00bb sistem\u00e1tico desde la medicina occidental tradicional, que el \u00abusted tiene que despertar\u00bb del pseudoterapeuta \u00abnew age\u00bb.
\nEste pensamiento fascista del \u00abbueno\u00bb y el \u00abmalo\u00bb, del \u00abperfecto\u00bb y el \u00abcorrupto\u00bb se repite en el ser humano, acusando a un supuesto bando frente al otro, adapt\u00e1ndose a la cultura para sobrevivir.<\/p>\n
Nadie tiene que \u00abdespertar\u00bb, porque sencillamente nadie vive dormido. Vivimos la vida que disponemos en cada momento, con las elecciones que determinamos y las operaciones mentales y de acci\u00f3n que estimamos. En todo esto, la filosof\u00eda de la nueva era es tremendamente hermosa, pues cultiva el desarrollo personal e investiga sus horizontes. Porque s\u00ed hay una observable verdad en ese contexto: los individuos de esta raza humana pueden superarse a s\u00ed mismos, vencer sus limitaciones emocionales y aprender a conquistar su propia satisfacci\u00f3n sin generar un da\u00f1o en el entorno. Nuestra especie deber\u00eda aprender a ser autosuficiente sin devastar el planeta en el que vive ni destruir la bella naturaleza de la cual proviene. Estos no son fundamentos \u00e9ticos ni religiosos, sencillamente es sentido com\u00fan. Aqu\u00e9l que deja el \u00abt\u00fa\u00bb y el \u00abyo\u00bb para comenzar con un prometedor \u00abnosotros\u00bb. Y parece ser que, siendo tan supuestamente avanzados en lo tecnol\u00f3gico y lo social, a\u00fan ni siquiera hemos alcanzar el sentido com\u00fan que deber\u00eda guiarnos como la especie dominante del planeta Tierra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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